据《铁军》杂志2014年第12期中的一篇报谈揭示，1953年，毛泽东到中山陵参不雅时，盘考了对于戴笠墓的情况。那时责任主谈主员告诉他，戴笠的墓已被拔除，毛泽东得知后千里想顷刻，迟缓说谈：“不要把它搞掉，让他作念反面教员嘛！”

那么，戴笠墓究竟是若何被拔除的呢？这还得从戴笠的葬礼提及。

1946年3月17日，戴笠在江宁岱山发生飞机失事，祸害身一火。事故现场一派杂乱，戴笠的面部险些都备被火焚毁。为保护死者尊荣，戴笠的军统统事决定制作一副罕见的面具，师法戴笠生前的仪容，盖在他的遗体上。

戴笠的葬礼规格罕见高，宽绰国民政府的高官和社会闻东谈主纷纷前来送葬，蒋介石更是在告别庆典中潸然泪下，厚谊兴盛，处所令东谈主动容。蒋介石在哀辞中默示，戴笠是我方最为惬心的学生，深感惜才。

戴笠的坟场选址也由蒋介石切身决定。他以为，戴笠一世赤忱且有才能，因此决定将他葬在标记着伟大和荣耀的中山陵，寓意深刻。蒋介石我方曾经盘算身后葬在这里，但愿与戴笠共眠。

回忆起那时的情状，沈醉曾说，毛东谈主凤罕见托福他负责管工修建戴笠的墓。坟场的建筑由上海陆根记营造厂负责，这家营造厂曾设想并建造过好多著明建筑，像是国立好意思术馆、上海百乐门文娱场等，而陆根记的雇主陆根泉与戴笠是多年好友。

字据毛东谈主凤的设备，沈醉与陆根泉考虑后决定，在墓穴里面注入水泥，使墓体和管谈打得火热。这么一来，想要翻开墓穴险些是不行能的。沈醉之是以如斯设想，是因为戴笠生前触及宽绰浮躁交游，积下了不少悔过，日后有可能会被东谈主膺惩。

1949年，蒋介石在溃退至台湾前，曾谈判将戴笠的遗骨挪动到台湾，以防受到侮辱。相干词，由于墓穴的特别设想，想要从头开启墓穴险些不行能，况且会损伤到尸骨，蒋介石最终罢休了这一操办。

到了1951年，南京的几位农民气外地卤莽翻开了戴笠的墓穴。这些农民绝不记挂，平直翻开了墓穴。墓中，那副暗淡的红楠木棺材保存圆善，除了戴笠的遗骨外，还有他生前率领的如故变形的左轮手枪、一个空难中留传住的皮鞋后跟（因为戴笠的衣物在空难中被焚毁，唯有这只皮鞋的后跟得以幸存），以及一把损坏的长剑。

沈醉在回忆中写谈，那把颓残的长剑，恰是别传中的乾隆天子陪葬的九龙宝剑。空难时，戴笠与这把宝剑一同失踪，其后沈醉从别称农民手中找回了这把宝剑。相干词，由于失火的摧折，剑鞘和剑柄都已甩掉，剑身也变得一鳞半瓜。沈醉最终决定将这把剑与戴笠的遗骨一同安葬。

戴笠墓前有一个小水池，后头是紫金山，合适风水学中“前有照，后有靠”的老成。那些农民在隔绝墓穴后，把手枪、皮鞋后跟和龙套的剑扔进了墓前的水池里，草草下葬。

由于对历史的垂青J9九游会体育，其后一些东谈主对戴笠墓进行了修缮。如今，咱们从中山陵灵谷寺的无梁殿向西走约500米，不错看到一块倒塌的墓碑，周围莫得任何标记。这块墓碑恰是戴笠的安息之地。